巴东县| 贵南县| 东阿县| 毕节市| 宜君县| 亚东县| 且末县| 百色市| 醴陵市| 龙南县| 大埔区| 横峰县| 西乡县| 曲阜市| 青海省| 简阳市| 安庆市| 呈贡县| 西华县| 盐池县| 屯留县| 平果县| 乌兰察布市| 旬邑县| 新营市| 城口县| 宾川县| 祁阳县| 个旧市| 共和县| 东城区| 温泉县| 宜君县| 永平县| 施甸县| 大田县| 曲沃县| 水富县| 乌海市| 沅江市| 顺平县| 雷山县| 二连浩特市| 五河县| 黄平县| 墨江| 久治县| 托里县| 天镇县| 巴林左旗| 闽清县| 团风县| 思茅市| 香格里拉县| 乡城县| 克什克腾旗| 翼城县| 会理县| 浦县| 彭泽县| 屯留县| 乐山市| 徐水县| 营山县| 武强县| 武隆县| 朔州市| 山东省| 嘉禾县| 赤城县| 固镇县| 桂东县| 长顺县| 隆林| 平安县| 黄梅县| 崇州市| 团风县| 蓝山县| 宜宾市| 株洲县| 观塘区| 清镇市| 沂水县| 红桥区| 璧山县| 镇江市| 石河子市| 永城市| 涿鹿县| 镇远县| 阳原县| 抚州市| 龙川县| 南溪县| 红河县| 思南县| 萨嘎县| 南涧| 海安县| 静乐县| 贵南县| 边坝县| 彭山县| 巧家县| 阳春市| 海兴县| 黔南| 连平县| 莆田市| 西贡区| 贵港市| 红桥区| 元阳县| 保山市| 元谋县| 曲沃县| 菏泽市| 揭西县| 绥棱县| 长葛市| 凤翔县| 平定县| 祁连县| 海晏县| 巴里| 德州市| 新巴尔虎左旗| 泗阳县| 泰和县| 岱山县| 哈巴河县| 土默特右旗| 建平县| 平利县| 青河县| 吴旗县| 县级市| 湘潭县| 云和县| 来宾市| 阿图什市| 庆元县| 石阡县| 五寨县| 杭州市| 太和县| 社旗县| 邹平县| 竹山县| 西宁市| 吴堡县| 微博| 板桥市| 中卫市| 天等县| 肥东县| 微博| 巴青县| 临桂县| 丰原市| 黎平县| 建宁县| 威信县| 东海县| 华宁县| 漾濞| 通河县| 东乡族自治县| 清流县| 普定县| 嘉荫县| 永城市| 米脂县| 方山县| 肥乡县| 阜城县| 文水县| 永吉县| 晋州市| 图木舒克市| 安多县| 托克逊县| 元氏县| 锦屏县| 舟山市| 博乐市| 龙游县| 中西区| 阳新县| 滦平县| 工布江达县| 仁寿县| 泰安市| 桃源县| 六枝特区| 芒康县| 和硕县| 平泉县| 永济市| 敦化市| 衢州市| 庄河市| 朝阳县| 徐水县| 台中市| 理塘县| 桐乡市| 岚皋县| 乌兰察布市| 元朗区| 潼南县| 安平县| 江北区| 三原县| 永寿县| 开平市| 江华| 长寿区| 叶城县| 安泽县| 婺源县| 佛山市| 香格里拉县| 威远县| 田林县| 丹江口市| 佛坪县| 霍州市| 买车| 宁武县| 班戈县| 巴青县| 安顺市| 什邡市| 滕州市| 滨海县| 吉林市| 萨嘎县| 湛江市| 津南区| 刚察县| 丰县| 乡城县| 出国| 昆明市| 金塔县| 怀仁县| 准格尔旗| 团风县| 博罗县| 民勤县| 蓬莱市| 定结县| 蒙阴县| 黄浦区|

我是剧中元宵的扮演者,我有故事,你听吗?

2018-11-14 21:20 来源:秦皇岛

  我是剧中元宵的扮演者,我有故事,你听吗?

  它从人民生活中来,更应该回到人民生活中去。申请上门鉴定的职工多了,当然会增加专家组的工作量,但作为公共服务者的地方政府部门,应该以积极的态度想办法解决问题,不应消极回避。

习近平总书记的讲话,既高度肯定了我国经济转向高质量发展阶段过程中出现的积极变化,又着眼发展大势,谋全局,抓重点,是我们牵住产业结构转型升级这个“牛鼻子”,做实做强做优实体经济,从而推动高质量发展的行动指南。深入推进精准施策,要以问题为导向,精准把脉,对症下药,才能出台有针对性的脱贫举措,补齐短板、弥补欠账,壮大引擎、突破瓶颈,激发脱贫内生动力。

  理论上清醒,政治上才能坚定。“宝铎含风,响出天外”,网络文学走红海外,为中国文化走出去开启了一扇新的大门。

  而这就是体育,胜败就是兵家常事,失败者也有失败者的故事,且故事有可能比成功者更精彩。尽管内蒙古的扶贫工作成效显著,但由于内蒙古经济社会发展具有牧业经济脆弱、生态环境保护压力大、边境地区广等特征,导致少数民族人民、牧民以及边民等群体的脱贫难度较大。

其次,网络通过设立新通道和新机制将文学纳入共同发展的轨道。

  而中国实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,发挥多党合作独特优势,是团结合作关系而不是对立竞争关系,这就具有与生俱来的稳定性。

  生产企业不要为了赶工抢工、突击生产而导致安全生产事故,切勿为了贪图小利而置企业未来和员工生命于不顾。这种状况如果任其发展,后果将不堪设想并难以挽回。

  加强内容管理,创新管理方式,规范传播秩序,让正能量引领网络文艺发展。

  不得侵害他人合法权益;如用户在思客发布信息时,不能履行和遵守协议中的规定,本网站有权修改、删除用户发布的任何信息,并有权对违反协议的用户做出封禁ID,或暂时、永久禁止在本网站发布信息的处理,同时保留依法追究当事人法律责任的权利,思客的系统记录将作为用户违反法律的证据。”刘世锦对思客记者说。

  通过改革,坚决破除制约使市场在资源配置中起决定性作用、更好发挥政府作用的体制机制弊端。

  当您点选同意或定制、使用、接受思客服务时即视为您已仔细阅读本协议,同意接受本服务条款的所有规范包括接受思客对服务条款随时所做的任何修改和补充,并愿受其约束。

  在这方面,深化“放管服”改革是主要抓手。在我们党走过的光辉历程中,思想建设得以有效传承并不断弘扬光大,我们党正是通过持续有效的思想建设,才不断团结带领全国人民从胜利走向胜利。

  

  我是剧中元宵的扮演者,我有故事,你听吗?

 
责编:神话
加载中…

我是剧中元宵的扮演者,我有故事,你听吗?

个人资料
茅十七
茅十七 新浪个人认证
  第四,完善市场配置人才资源的机制。

加好友 发纸条

写留言 加关注

  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:990,795
  • 关注人气:5,668
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
博主被推荐的博文
茅十七的这篇博文被推荐到新浪博客
此博主被推荐的博文:
  • 新浪首页

  • 新浪首页

  • 相关博文
    推荐博文
    正文 字体大小:

    中秋探月,贵圈真乱:猪八戒调戏嫦娥的幕后故事

    (2018-11-14 16:05:17)
    标签:

    杂谈

    猪八戒戏嫦娥,是《西游记》中一则重要公案:掌管水军的天蓬元帅,位高权重,却只因酒后撩妹,就被严肃处置,最高领导人亲打两千大锤,开除天籍,贬下凡间为猪,怎么看都有点蹊跷。对于这件事的真相,网络野史家们曾经做过很多研究,我也曾撰文论述。现在看来,以前的考证还不够深入,YY还不够三俗,这个故事的真相还可能是这样的:

    按照猪八戒在高老庄初会孙悟空时的自白,他是被贬下凡后错投了猪胎,这也是长久以来人们的共同印象,然而仔细考察的话,这个说法是有问题的:

    第一,投胎轮回之后,人是记不起前世的事的,比如唐僧就想不起自己上辈子是金蝉子,猪八戒却对自己的天蓬元帅生涯如数家珍;

    第二,投胎是死后才会发生的事,猪八戒当时受到的刑罚是重则两千锤,并不包括死刑;沙僧当时受的刑也挺重,被贬下凡不就没托生么?

    第三,如果是投胎的话,肉身要重新换过,那么猪八戒是怎么把钉耙带下凡的?和它一起生出来的话,那么这头母猪的产道实在是令人遐想啊……

    第四,在第85回猪八戒的自述中,明说了自己在天上时就是猪相:

    巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅。

    掌管天河八万兵,天宫快乐多自在。

    只因酒醉戏宫娥,那时就把英雄卖。

    一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜。

    玉皇亲打二千锤,把吾贬下三天界。

    教吾立志养元神,下方却又为妖怪……”

    这么一看,猪八戒对自己出身的描述是有矛盾的。这是为什么呢?这也许是因为凡间把猪看得轻贱,所以为了面子,八戒才编出了一套我不是猪的说辞,在85回时吹牛逼时又不小心说漏了嘴吧。

    中秋探月,贵圈真乱:猪八戒调戏嫦娥的幕后故事

    ​(以上几个问题参考了知乎网友Lihao的考证)

    如果按八戒一直是猪的思路,那就和学术界的一个研究方向对上号了,那就是猪八戒原型河伯说。

    河伯,是古代黄河的水神,他生性好色浪荡,化身为封豕,正是一头大猪。

    李白诗曰“黄河之水天上来”,《孝经纬》云“黄河者,水之伯,上应天河”,古人是一直把黄河看成天河的。

    所以地上的水神成为天上的水神,这个晋升路线顺理成章。

    猪善于拱地,河伯化身封豕后当然也擅长于此。中国古代一直有神人变猪治水疏河的传说,《焦氏易林》“封豕为沟渎,灌馈国邑”也正是这个意思。在西游记原著中,猪八戒在高老庄的一大功绩是“扫地通沟”,过七绝山稀屎衕时又拱开多年积柿,这些事迹呼应的,也许正是封豕当年的作为。

    按着这条线索,可以发现很多神话人物之间若隐若现的关系。

    在古籍中,黄河发源于昆仑山,在远古传说中,昆仑山曾经是黄帝的居所,后来又成了西王母的地盘。

    那么在洪荒时代的漫长岁月里,猪头河伯和西王母之间,有没有发生什么故事呢?这是一个值得畅想的问题。

    西王母还和另一个神话人物曾经关系密切,那就是后羿,她曾将珍贵无比的不死药送给了这个男人(历史记载中有两个羿,羿和后羿是不同的人,但后世渐将两人合而为一,此处不做严格区分)。

    河伯—西王母—后羿,这二王一后之间,碰撞出了什么样的火花呢?

    中秋探月,贵圈真乱:猪八戒调戏嫦娥的幕后故事

    ​我们只知道,后羿下手狠毒,射瞎了河伯的一只眼。如《楚辞章句》:“河伯化为白龙,游于水旁,羿见,射之,眇其左目。”

    《楚辞》中还有一句,:“帝降夷羿,革孽夏民,胡射夫河而妻彼雒嫔?”意思是羿射了河伯后又霸占了人家的老婆雒嫔。

    雒嫔,又名宓妃,她就是曹植《洛神赋》里的那位绝世美人洛神。河伯是黄河之神,洛神是洛水之神,门当户对,应该是原配。

    中秋探月,贵圈真乱:猪八戒调戏嫦娥的幕后故事

    ​是什么样的仇恨,让后羿对河伯下此辣手?会不会和西王母有关,所以羿才实践了“绿人者人恒绿之”的RP守恒定律?这个问题也值得思考。

    在大众认知中,后羿的原配当然是嫦娥,现在羿强上了洛神,这二后一王之间,又会有什么幺蛾子发生?

    不难想象,嫦娥肯定很生气。

    在1993年出土的王家台秦简《归藏·归妹》中,人们发现了嫦娥最早的名字——恒我。字面上看,“永恒的我”,这个名字很个性,很自我。

    有专家解析曰:恒与常同意,我通娥,所以恒我=嫦娥。

    又有专家根据甲骨文考证,“我”字从戈,在上古与杀伐有关,所谓“我武惟扬”,嫦娥在远古母系时代可能是一位女战神。

    还有专家从语言学角度考察,说汉代雅言是以长安为中心的语系,陕西话发言“我”近似“娥”,加上恒通常,所以恒我由此转为嫦娥。

    看过《武林外传》的都知道,一口陕西话的佟掌柜口中的“我”正近似于“娥”,留下了金句“额滴神呀”。综合这些专家的研究,也许在上古之时,嫦娥正是一朵如佟掌柜般强势刚强的女子。

    中秋探月,贵圈真乱:猪八戒调戏嫦娥的幕后故事

    ​当后羿不能像老白那样从一而终,爱上别的女人时,佟掌柜会有什么样的选择?

    也许只有离开。

    于是嫦娥吃下西王母送给后羿的长生不死药,飘飘摇摇上了月宫,由此有了嫦娥奔月的传说。

    没了长生不死药,羿只能和凡人一样面临死亡。

    在传说中,羿有两种死法,射手羿死于徒弟逢蒙手下,君王羿被老婆纯狐和大臣寒浞勾结杀死。

    据著名学者林庚的研究,纯狐正是雒嫔的另一个名字。

    她是为原配河伯报仇,还是风流成性才和寒浞勾搭成奸?具体细节已不可靠。

    我们只知道,羿这下真的死翘翘了。

    而洛神也没有再去找河伯,也许是觉得自己已经失身,所以不好相见;也许是此时河伯已经上天,凡间根本找不到他。

    总而言之,此后的洛神就一直在大地上游荡,后来在梦中与曹植来了一发。

    来到月宫后,嫦娥渐渐成了月亮的形象代言人,同时成为亿万古代男人共同的性幻想对象。

    你想,古代娱乐生活贫乏,尤其文人们一到晚上没啥事干,然而荷尔蒙并没有闲着,所谓夜读书生盼女鬼,光棍老头盼大娘,无聊时抬眼望天:啊,那里有一个女人!

    中秋探月,贵圈真乱:猪八戒调戏嫦娥的幕后故事

    ​在幻想中,嫦娥的蟾蜍化身渐渐被摒弃,这种丑陋的动物怎么能和美女相比呢?还是留给某个男人吧!

    在幻想中,嫦娥(姮娥)的形象也越来越美丽,于是出现了一个“妓化”的现象。

    有的文人YY还比较规矩,拿“蟾宫折桂”的典故做文章,虽然有一个“约”字,但基本还算正经,抒发的感情类似圣斗士对雅典娜,祈求女神赐予丹桂激发小宇宙。

    如晏几道《鹧鸪天》:

    姮娥已有殷勤约,留着蟾宫第一枝。

    如辛弃疾《瑞鹤仙》:

    争说道,明年时候,被姮娥做了殷勤,仙桂一枝入手。

    有的YY就过分了,如刘禹锡《怀妓》:

    三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,姮娥归处月宫深。

    直接把嫦娥和妓女相比。诗是好诗,正不正经大家都看出来了吧?

    在众多直男的不断幻想中,嫦娥不仅形象越来越美丽,会的才艺也越来越多。在西游记原著中,降伏孙悟空后,安天大会中跳舞的是王母手下的仙女,在86版电视剧中就成了嫦娥。这并不奇怪,因为革命领袖不是写过诗嘛,“寂寞嫦娥舒广袖”,寂寞不如跳舞,作为著名的美女,你进入文工团序列理所应当。

    当嫦娥成为天庭文工团的当家花旦时,敢撩她肯定没有好果子吃。

    中秋探月,贵圈真乱:猪八戒调戏嫦娥的幕后故事

    ​对于天界名媛嫦娥来说,有两个人是绕不过去的,那就是最高领导人玉帝和第一夫人王母娘娘。

    西王母和玉帝本来不是两口子,但是人民群众的呼声是扛不住的,硬是让他们做了夫妻。

    前文说过,嫦娥是一个要强的女子。当她因为老公出轨而来到天上时,心里肯定憋着一口气:“有什么了不起的,我找个比你更好的!”

    天庭中最好的选择是谁呢?当然是玉帝。

    嫦娥和玉帝之间说不清道不明的关系,已经有过很多考证,这里不再多说。

    现在话题回到上了天的河伯,也就是天蓬元帅身上。

    河伯当初被羿抢了老婆,肚子里肯定窝着一团火。以彼之道还施彼身,再去搞了羿的老婆,看起来像是一个恩怨分明的想法。

    在昆仑山时期,他和王母就是老熟人了,正好王母也在对同一个人感兴趣,迫切想知道嫦娥和自己老公之间的故事。

    所以可以想象,两人一拍即和,王母帮天蓬搞到嫦娥,天蓬帮王母调查情报。

    在西游记原著中,猪八戒调戏嫦娥发生在王母举办的蟠桃会期间,这也许正是为了调虎离山,引开大家的注意力,让天蓬好借酒下手。

    王母本来是有信使的,那就是青鸟。李商隐诗云:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”然而鸟都是要落在树上的,广寒宫只有一棵桂树,树下有一个砍树的吴刚。我曾经考证过,这课桂树起到了消息树的作用,一有不对就砍树报警,让青鸟受惊无处落脚,无法窥探究竟。刘禹锡诗中所说:“青鸟去时云路断,姮娥归处月宫深。”也许正是在描写这一场景。

    也正是青鸟的无能为力,才让王母决定收买天蓬进行侦查。

    中秋探月,贵圈真乱:猪八戒调戏嫦娥的幕后故事

    ​然而魔高一尺道高一丈,就像孙悟空翻不出如来的手掌心一样,天蓬也跑不出玉帝的天罗地网,被纠察灵官抓住,搞了个大新闻。

    接下来回到西游记原著85回的八戒自述,天蓬败露后的表现是这样的:

    一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜。

    如此大闹,也许是因为他于心不甘,憋屈。

    拱了王母灵芝,也许是他故意,目的是为王母撇清关系。

    当然还有可能,是做戏做到底,制造逼真的撒酒疯假象。

    然而人家玉帝的水平,比你们不知道高到哪里去了。圣目如炬,一眼就看穿了天蓬的小算盘。

    于是一起性骚扰治安事件,马上被从严从快处理,玉帝同志也亲自出手,用两千大锤,狠狠的教训了这个不老实的干部。

    于是乎,曾经的河伯和天蓬就这样变成了猪八戒,也不知在他的内心深处,是否还存留着远古时期的那些恨与爱?

    我们还是衷心祝愿最后又得正果的他,拈朵微笑的花,想一番人世变换,到头来输赢有何妨吧。

    最后回答一个问题,有人会说西游记里嫦娥并不是一个人,在天竺国降玉兔的时候,出来的嫦娥有一群呢。

    其实这有什么奇怪的呢?都这么多年了,文工团扩编了呗。

    0

    阅读 评论 收藏 转载 喜欢 打印举报
    已投稿到:
    • 评论加载中,请稍候...
    发评论

      发评论

      以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

        

      新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4006900000 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

      新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

      新浪公司 版权所有

      利川 宝坻 息烽县 龙州县 襄垣
      治多县 宿迁 新津县 建湖县 新干